La Pasqua è la festa cristiana più importante sia per la Chiesa Ortodossa che per la Chiesa Cattolica, ma viene celebrata in date diverse nella maggior parte degli anni. Questo è dovuto a differenze nei calendari utilizzati e nei criteri per il calcolo della data della Pasqua.
Il calcolo della Pasqua nella Chiesa Ortodossa e nella Chiesa Cattolica
Il calcolo della data della Pasqua si basa sulla regola del Concilio di Nicea (325 d.C.), che stabilì che la Pasqua cristiana dovesse essere celebrata:
- La domenica successiva alla prima luna piena dopo l’equinozio di primavera.
- Non in coincidenza con la Pasqua ebraica.
Tuttavia, le due Chiese applicano questa regola in modi diversi. La Chiesa Cattolica e Protestante: utilizzano il calendario gregoriano (introdotto da Papa Gregorio XIII nel 1582), che corregge alcune imprecisioni del calendario giuliano. Invece la Chiesa Ortodossa utilizza ancora il calendario giuliano per il calcolo della Pasqua, il quale è attualmente in ritardo di 13 giorni rispetto al calendario gregoriano. Inoltre, la Chiesa Ortodossa segue più rigidamente la regola di Nicea, evitando che la Pasqua cada prima o insieme alla Pasqua ebraica.
A causa di queste differenze, la Pasqua ortodossa spesso cade una o più settimane dopo quella cattolica, e solo occasionalmente coincidono (come nel 2017 e nel 2025).
È possibile una data comune per la Pasqua?
Sì, teoricamente è possibile. Ci sono stati tentativi ecumenici per trovare una data fissa o unificare il metodo di calcolo, ma finora senza successo. Alcune possibilità discusse includono e un’unica regola di calcolo e secondo il calendario Giuliano come ad sottolineato S. Santità il Patriarca Ecumenico Bartolomeo I : una delle proposte è che tutte le Chiese seguissero il metodo di Nicea con i calcoli astronomici più precisi. Per questo e necessario che la chiesa cattolica accetti il metodo di calcolo ortodosso in modo universale, ma questa scelta incontrerebbe resistenze e opposizione .
Nel 1997, un incontro ecumenico ad Aleppo propose di usare i dati astronomici per determinare con precisione la prima luna piena dopo l’equinozio di primavera, ma non è stato ancora adottato ufficialmente.
La Chiesa Ortodossa ritiene che il suo metodo di calcolo e più fedele alla tradizione del Concilio di Nicea.
Alcune delle motivazioni teologiche e storiche includono:
Fedeltà alla tradizione: l’Ortodossia considera il calendario giuliano parte della continuità con la Chiesa primitiva.
Evitare coincidenze con la Pasqua ebraica: secondo alcuni teologi ortodossi, la Pasqua cristiana non dovrebbe mai essere celebrata prima della Pasqua ebraica, perché Cristo risorse dopo la celebrazione della Pasqua giudaica.
Simbolismo liturgico: la Pasqua ortodossa è vista come il culmine del digiuno quaresimale e della preparazione spirituale, seguendo la struttura dell’antica Chiesa.
Nel primo millennio, tutte le Chiese cristiane celebravano la Pasqua con lo stesso metodo di calcolo, basato sul calendario giuliano. Dopo lo Scisma del 1054, la Chiesa d’Occidente continuò con il calendario giuliano fino al 1582, quando Papa Gregorio XIII introdusse il calendario gregoriano. Le Chiese ortodosse rifiutarono la riforma gregoriana e mantennero il metodo tradizionale.Oggi, alcune Chiese ortodosse usano il calendario gregoriano per le festività fisse (come il Natale), ma continuano a calcolare la Pasqua secondo il calendario giuliano.
La celebrazione della Pasqua in una data comune tra ortodossi e cattolici è possibile, ma richiederebbe un accordo pan ortodosso di un grande sinodo che tenga conto sia delle tradizioni teologiche sia delle esigenze pratiche.
Sebbene ci siano stati dialoghi in questo senso, la Chiesa Ortodossa è generalmente riluttante a modificare il suo metodo di calcolo, ritenendo che esso rispecchi meglio la tradizione apostolica e i canoni del Concilio di Nicea.
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